生きる意味を徹底して考える

　とまぁ、そんなわけで少なくとも、「本心には正直に」という思考に至った私には、理解や納得することはできても、共感はし難い生き方ではありますね。

　文体がぶれている。「である」調にするんだった。
　そして、コメント返信の続き。

＞遠藤さんがブログでもこれまでのような本心をほとんど語らず（本心の片鱗を覗かせても９割以上が気付かないとか）その大部分を自分の内側に留めてほぼ誰にも見せずにいた場合が「敢えて」を選択し続けている判定

　これは確かに、ご指摘の通り不可能に思える。
　いやむしろ、それが不可能だから、このブログに憤怒怨嗟があふれ出ているのだろう。

あとがき

（かっこ書きである。それで僕は少し思うのであるが、その「本心」に従うという方針は悪くない。というよりも、サイコパスソシオパスでなければ、人格や生き方レベルで「分人」になるのは困難なので、そうせざるをえないと思われる。と、なったとき、――例えば、「コペル君」でおなじみの、最近漫画にもなった「君たちはどう生きるか」という原作は小説の作品があるが、これはまさに「人格の陶冶」がテーマになっている（気がする）。ま、その普遍的に目指すべき人格、というのがあったとしよう。そうしたとき、例えば、例えばなのだが、電車内で赤ん坊がガン泣きしてうるさかったとしよう。母親が必死にあやしても泣き止まない。困り果てた母親は憔悴している。そこへ、座って瞑目していた気難しそうな老人が近づいった。すわトラブルか。いや違った。老人は言ったのだ。「子供は元気が一番、さぁさ、疲れているだろうから、ここに座りなさい」というストーリーが、たぶん、感動的だと思う。だが実際問題、僕はその場にいたら、（実際はしないけれども）うっせーなと舌打ちしつつウォークマンの音量を上げることだろう（かっこ笑い）。だから僕は人格がひんまがった悪い人間なのであるが、まぁ、「我慢をする」。「敢えて」、「本心」である「うっせーな」という行動をとらない。まぁこの例は、非常に卑近で日常的なものであるが、しかし、「人格レベル」の生き方と、日常的な生き方部分は、明確な１と０に分けられるものでもなくて、連続的なのである）