生きる意味を徹底して考える

＞つまるところ、新たな快感、より良い快感を求めて生命活動を続け、生きて行こうとするように出来ている。 

＞「誰もが満足する完璧な作品があれば新作は生まれなくなる」というのと発想的には同じです。 

　なるほど……。
　いやぁ全くその通りだなぁ、と思った次第。

　しかし、人類も叡知で溢れている。ここで実は、袋小路ではないのだ。もう一つの生き方があるのだ。
　それが解脱の道である。

　ゴウタマ・シッダールタさんは、王子様で、めちゃくちゃ快楽しまくった結果（大げさに書いているだけだ）、やっぱり苦悩だな、ってことで、悟りを得るために出奔したのだ。

　僕は正直、キリスト教の必要性はあまり思わないが（毎回書くが、宗教のことを書いているのではない。キリスト教を排斥する意図もない）、原始仏教の教えを正しく後世に伝えていくという役割は、あって然るべきだと思う。
　繰り返し書くが、僕は宗教のことを書いているのではない。考え方であり、生き方の話である。
　仏教とは、生き方であり、哲学であると思っているのだ。

　そういう生き方もあるんだよ、ということは、決して忘れるべきではなかろう。


　――だが、僕はまだ、世俗的な生き方においても、何か救済を模索したいと思っている。
　何故ならば、食料やシステムがなければ、人は生き永らえないのである。仏教にも、典座という仕事があって、畑を耕したり、修行僧への食事を作ったりしたりするが、しかし、そこの割合が増えていけば、結局階級社会になりそうである。
　それに、人間皆我欲にまみれているので、人類全体が仏教徒になるというのは、あまりにも現実的ではないと思うからだ。
（――そうしかし。「あまりにも現実的ではない」というのが、逆に物語、作品のアイディアとしては面白かったりする。現実的ではないが、それを愚直に求めようとする存在が、いい感じの悪役になってくれたり）

　なので、世俗的な中にも、救済が求められなければいけない。

救済とは何か

　ここで、救済といっているのは、次の構造にもとづく。

人間は完ぺきな満足ができない　→　永遠に次なる刺激を求め彷徨う存在　→　不幸である

　ということだ。
　最後の結論が、おそらく、その他多くの人たちと、僕の感覚とのズレ、なのだと思う。
　上の構造であっても、「別にそれが人間じゃん」と思う人たちのほうが多いのだろう、たぶん。

　俺は、虚しさを感じる。

　なんで？

　と言われても、そりゃあ分からない。それが分かったら苦労しない。

　とはいえ、

＞人の場合であれば、完璧な頂点に至ってしまえばそれ以上生きるという理由がなくなってしまう。 

　というのも、よーっく分かるのである。
　その通りだと思うのである。

　その上で、しかし、

＞新たな快感、より良い快感を求めて生命活動を続け、生きて行こうとするように出来ている。 

　というのは、どこかしら、呪いのように感じられてしまうのだ。アダムめえええ！　余計なことをしてくれおって（原罪）！（不謹慎だ）


　グノーシス主義ってのがあってだね、これも概要は知っていたが、とある友人に勧められた本を読んで面白かったのだけれども、要は世界は「不完全」なのである。

　不完全だから、いろいろ問題が多くても仕方がないねっ（てへぺろ）。

　ということだ。

　だから、救済が必要だと思うのだ。

俺にとっての救済でいい

　が。その救済なるものを、全人類的に当てはめようとすると、失敗するように、できるだけ高度なシステムが作り上げられている――要は資本主義だったり、民主主義だったり。

　人類、すごいよ。

　文句ばっかり言う人を、僕はほんと蔑んでいるが、歴史なり、物理学なり、ちゃんと勉強すれば（ちゃんと理解は、凡人だからできないんだけどね！てへぺろ）、なかなか、人類はすごいなぁって思う。

　そのすごい成果は、「現状に満足せず、新しいことに好奇心をもって立ち向かっていった」からである。

　だから、「完璧な満足」を求めるのは、人類にとって、間違い、なのだ。


　人という生き物としては、やはり、
＞新たな快感、より良い快感を求めて生命活動を続け、生きて行こう
　ということになるのだろう。


　ここで一つ気づいたが、僕自身も、そうした人間の営み自体に、嫌悪感があるわけではないのだ。
　そういえば、「成長」と「貢献」は大事なのだと、いつぞやかに書いたはずだ。

成長や貢献をしない役立たずは死んだ方がいいか

　問題は、「安心」という概念なのではなかろうか。

　つまり、「失敗」したら死ぬ（ないしはボロボロになる）可能性を、僕は恐れているのではないか。

　他者の評価、というのを恐れるのは、そして、評価されても、それが一時的なものとしか思えないし、逆にもっと高度なことを要求されるのではないかという薄ら寒さすら覚えるというのは、そういうことなのではないか。

　つまり、ぼくは、通常は、６０％ぐらいの力を発揮しつつ、余剰分の１０％ぐらいを、投資（ここでいう投資はお金のことではなく、能力や知識・技術的な面において）にまわして、合計７０％ぐらいで生きていけたらいいのではないか、ということかもしれない。

　だから、僕は、「がんばる」という言葉が嫌いなのだ。

　がんばるということは大事だと思いつつ。

　その余剰分の１０％が頑張るということなのだ。

　１１０％を発揮するということではないのだ。

　１１０％発揮してたら、いずれ壊れる。

　％ではなくて。
　がんばっていることで、総量が、最初が５００HPだったのが、６００HPになるということはあると思う。だが、５００HPしかないのに、１１０％の、５５０HPを使ったら、「死ぬ」のだ。

　１２０％がんばろう！

　とか論理矛盾だ。馬鹿か。１００％以上できるはずなかろう。

　電車の乗車率２００％とかってのは、あれは数字マジックだ。
　ぎゅうぎゅう押し込めれば乗れるのだから、現実の１００％は超えていないのだ。単に、座席とつり革の数に対しての比率だ。「当社比」的な怪しい数字なのだ。


　そこらへんを、まず、みんな勘違いをなくしたほうがいい。
　１００％は１００％なのだ。


（かっこ書きである。結論的なことはともかく、大事なことを書いた、気がする。まだ気持ちが熱いうちに、更に整理して、カクヨムのまとめにでも投稿しようかな。「人生一生勉強だよ」とか言われて、うわぁそんな人生くそみたいだ、死のう、と思ったわけではないが、それって楽しいの、とは思う。ただ、「勉強」という言葉自体も、少し感覚を変えれば、一生勉強、というのも悪くないと思う。ただ、勉強＝苦しい、という感覚があるとして、それが一生続くとしたら、「人生一生苦しんだよ」という意味になるだろう。それは嫌だろう（笑）。でも一方で、今回の記事の問題は、「人生は一生苦しい（こともあればたまに楽しいこともある）」ということを、認めるしかないのか、ということだ。思ったのだが、「再チャレンジ性」が重要なんじゃなかろうか。要は、失敗しても、次またやってみよう、と思えるか。――話はものすごく飛躍するが、じゃあ、失敗し続ける人、はどうなるのか。学習性無気力になる、という心理学的なことは置いておいて、失敗し続ける人は、おそらく許容されないだろう。無価値だ、邪魔だ、となるだろう。そうならない仕組みがありえるのか。おそらく、失敗し続ける環境を変えるしかないだろう。失敗し続ける人も、違う環境なら、自分の能力を生かせるかもしれない。だが、僕はそういう答えはクソつまんねえ、と思ってしまう。それは解決になっていない（対処ではある）。そうなると、ベーシックインカム、という発想が出てくるかもしれない。生活保護とは少し違う。共産主義ともちょっと違う。例えば前回の記事で、夫婦だと23万円、だっけ？　が必要だとしたら、23万円は、全世帯に配布するのである。要は、誰一人働かなくても、「ふつーの生活」――これは、食べるためにギリギリな生活、という意味ではなく、本当に充分ふつーの生活ができる水準で生きられるようにするのである。そうすると、自分の能力を生かせる場所で、楽しく働けて、失敗しても、失敗し続けても、まぁなんとかなるから、落ち込んじゃったら、しばらく休んで、また頑張ればいい……みたいな。――とか書いておいて、残念ながら、正直、僕は人間があまり信用ならんので、うまくいかない気がしてならない。でも発想としては悪くないと思う）